sábado 28 de enero de 2012

Los nuevos españoles


En español el presente continuo es un tiempo verbal que expresa una acción presente que se encuentra en curso, mientras que el pasado simple se utiliza para describir acciones que han sucedido en un tiempo anterior y que ya han finalizado.

Esto puede parecer una perogrullada, pero he creído conveniente recordárselo a nuestros políticos y a nuestros periodistas, que últimamente parecen empeñados en presentarnos el problema de la inmigración en pasado simple: la idea que intenta trasmitirse a toda costa al ciudadano de a pie es que con motivo de la crisis económica los inmigrantes, libre y voluntariamente, están regresando a sus casas.

Es decir, la inmigración masiva es un problema de épocas económicas anteriores y no algo por lo que el desempleado español deba preocuparse. Esta idea fuerza está siendo lanzada de forma repetitiva a pesar de que los datos disponibles no la respalden. Imagino que a estas alturas nuestros dirigentes y comunicadores empiezan a tener miedo a las reacciones de una población, la española, que se acerca dramáticamente a una situación límite.

No importa que recientemente se haya hecho público que uno de cada cinco ciudadanos que viven en la Comunidad de Madrid, es decir, un 20 por ciento de su población, haya nacido fuera de España. Si contáramos a los hijos de los inmigrantes nacidos aquí el porcentaje sería sensiblemente superior.

Si alguien tiene dudas al respecto sólo tiene que recordar que los primeros nacidos en 2012 en España son en su mayoría de origen inmigrante. ¡Hasta el 75% de los primeros nacidos en todas las comunidades españolas son hijos de inmigrantes!

El primer nacimiento de 2012 se produjo a las 00.00 horas. A esa hora nacía en Ceuta Fátima Sora, un bebé de padres musulmanes, Suad Abselam, la madre, y Abdeselam Haidor, el padre, ambos en situación de desempleo. El primer bebé catalán es hijo de ecuatorianos, una niña que ha nacido en el Hospital de Mollet coincidiendo con la segunda campanada del año. Por su parte, el primer gerundense del año es un niño de nombre Alí, que ha nacido a las doce y media de la noche. La madre se llama Nayma, tiene 20 años y es originaria de Gambia. En las comarcas leridanas el primer bebé ha sido Mekhamedamin Gnouni, nacido en el hospital de la Val d’Aran, en Viella, los padres, de origen norteafricano, viven en la población de Boí (Alta Ribagorça).

En Murcia el primer bebé del año 2012 es una niña nacida en el hospital Los Arcos de San Javier, de madre marroquí. Su madre, Taybi Wardia, de 24 años, llegó al hospital a las 0:25 horas estando en el área de inducción al parto muy pocos minutos. El segundo niño en nacer en la región ha sido un varón de madre boliviana. En Lorca el primer nacimiento fue Kimberly, de padres ecuatorianos... en fin y así en casi toda España, como en el País Vasco donde Mei Hong no paraba de sacar fotos con el móvil para que el resto de la familia, en la ciudad china de Fujian, pudiera conocerle.

Pero no, no son solo los nacimientos, durante los primeros nueve meses del año 2011 el número de inmigrantes con certificado de registro o tarjeta de residencia en vigor ha aumentado en 268.322, lo que, en otras palabras, significa que la Administración ha dado «papeles» a 993 extranjeros cada día. Sí, han leído bien ¡casi mil al día! Y estos son sólo los legales, por supuesto.

Si fuera cierto, tal y como se nos cuenta, que el número de inmigrantes está descendiendo y teniendo en cuenta que la natalidad de los españoles sigue por los suelos ¿cómo es posible que hayamos batido un récord de personas residentes en España? Recordemos que en nuestro país los residentes ascendieron a 47.190.493 a 1 de enero de 2011, según las cifras de población difundidas por el Instituto Nacional de Estadística (INE). La cifra representa un 0,4% más que en el año anterior.

Estas cifras sólo tienen una explicación, por supuesto la de nacimientos de hijos de inmigrantes y, cómo no, la masiva concesión de nacionalidades. El número de nacionalidades por residencia que concede España no ha parado de aumentar desde el año 2007, cuando la cifra ascendió a 71.806 "nuevos españoles". En 2008 ya fueron 77.650 y en 2009 ascendieron a 79.597.

Con todo, el mayor incremento se registró el año 2010, cuando se autorizó ¡un 55,4% más de nacionalidades que el año 2009! hasta alcanzar los 123.721 nuevos ciudadanos de España. En cuanto a 2011, entre enero y septiembre, 82.301 personas obtuvieron la nacionalidad española, siendo la mayoría ciudadanos de origen latinoamericano porque, en principio, sólo se les exigen dos años de residencia legal y continuada en el país para poder cambiar la tarjeta de identificación de extranjero por el Documento Nacional de Identidad.

Eso explica que se nos pueda decir desde los medios de comunicación que los residentes en España a 1 de enero de 2011 eran 47.150.819, con un aumento del 0,3% (129.788) respecto a la misma fecha del año anterior, mientras que el número de extranjeros se mantiene prácticamente igual. Bien mirado podríamos haber dado la nacionalidad a todos y resolver el problema de la inmigración, así nuestros políticos, al ser preguntados, dirían ¿Inmigración? En España no existe la inmigración, son todos "nuevos españoles".

¿Algo cambiará con el nuevo gobierno de Don Mariano?

No creo que haya cambios sustanciales, algo de maquillaje tal vez. En este sentido fue muy claro el señor José María Aznar cuando en el mes de octubre de 2011 recibió el título de doctor Honoris Causa en la Universidad de Quito y respondió a la siguiente pregunta:

¿Qué pueden esperar los ecuatorianos que viven en España de un gobierno Popular?

“Nosotros lo que hemos dicho siempre, y lo he promovido, es que la historia de la prosperidad de España no se puede escribir sin los inmigrantes, y en particular sin la aportación de los migrantes ecuatorianos. Téngase en cuenta que cuando llego al gobierno, en el 96, hay aproximadamente 300 mil inmigrantes en España, y cuando yo salgo del gobierno hay más de 3 millones. Es decir, la explosión de la inmigración en España se produce en esos años. La prosperidad de España no se puede construir sin la migración.”


En la actualidad el señor Aznar preside la Fundación para el Análisis y los Estudios Sociales (FAES), que es denominado “el laboratorio de ideas del PP” !El laboratorio de ideas del PP!

Pues con estas ideas ¡que Dios nos coja confesados!

jueves 19 de enero de 2012

Excelentísima Trini


Doña Trinidad Jiménez García-Herrera, esa cincuentona con complejo de eterna adolescente más conocida como "la Trini", ha decidido enriquecer el ya rico anecdotario que ha acompañado su vida política con una penúltima perla.

Y es que la Trini, el pasado 21 de noviembre, un día después de haber perdido estrepitosamente las elecciones, decidió darse un último gusto al cuerpo. A pesar de ser ya una ministra en funciones, a pesar de que los españoles la desalojaran del gobierno entre otras cosas por los despilfarros cometidos durante su mandato, la Trini, nuestra Trini, la Trini eterna que todo socialista lleva dentro, decidió darse un último homenaje, y sentada en su flamante despacho de ministra interina, se puso a firmar. Y firmó y firmó hasta sentir calambres en las manos, no autógrafos, pues nadie se los pedía, sino subvenciones.

No se piensen ustedes que estas subvenciones, dictadas a toda prisa en su despacho, eran para sus amistades, que en eso nuestra exministra se mostró previsora y hace algún tiempo ya había nombrado a Belén Alfaro embajadora en misión especial ante la Alianza de las Civilizaciones.

La ministra, además, ha colocado de una tacada a varios de sus colaboradores como embajadores o consejeros en Australia, Guatemala, República Dominicana, Egipto, Estados Unidos, Italia, Francia y México, amén del aluvión de tapados para Chile, Chequia, Irán, Serbia, Bangladesh y otras naciones.

Pero con esa gracia natural que Dios le dio a la Trini y con su indiscutible don de gentes, era de suponer que no existieran suficientes vacantes para tanto amigo en las Embajadas dependientes de la ahora exministra de Asuntos Exteriores. Claro que eso no es problema cuando se tiene imaginación y dinero, aunque el dinero sea público.

De esta forma la Trini ha tenido a bien inventarse una embajadora especial para Asuntos Humanitarios y Sociales y para la Pena de Muerte (¡cómo hemos podido vivir todos estos años sin semejante embajada!), cargo que ha recaído en Marta Vilardell, un embajador, Juan José Urtasun, en misión especial para las Candidaturas Españolas (imagino que entre candidatas a Miss Mundo etc. no dará abasto), otro embajador en misión especial para Asuntos del Mediterráneo (ya estaban tardando ya...), Juan José Escobar, otro embajador en misión especial para Asia (¡toma, toma!), Antonio Sánchez, y otro embajador más en misión especial para las Comunidades Judías (sin comentarios...), Álvaro Albacete.

Pues bien, como iba diciendo, al tener a sus amigos ya colocados y con el futuro apañado, la Trini ¡por fin! se puso manos a la obra con lo verdaderamente importante, firmando subvenciones por un importe total de 60 millones de euros. Se preguntarán ustedes con razón ¿A qué partidas presupuestarias de extremada urgencia iba destinada tan suculenta partida de dinero? (al menos a mí me parece suculenta, pues les aseguro que hay meses en que un servidor no gana eso, claro que a lo mejor la Trini...).

Pues el destino ha sido el siguiente: "El ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres de Kayes", República de Malí, se lleva 300.000 euros. Y casi 200.000 el "proyecto para reforzar la capacidad de los jóvenes del sector informal a exigir sus derechos de salud sexual y reproductiva a través de la cultura de Bamako, Malí". Sí, han leído ustedes bien, "los jóvenes del sector informal" ¿Qué es eso? Ni idea, lo siento pero no puedo darles ni una pista, porque sinceramente no tengo ni puñetera idea. Lo único que se me ocurre es que si hay un sector informal también habrá un sector formal ¿Por qué el sector formal no tiene subvención? Pues pregúntele a la Trini, que de otras cosas no, pero de Malí, por lo que se ve, está enteradísima.

Para "avanzar hacia una ciudadanía global crítica construyendo sinergias junto a los movimientos feministas", suelta 50.000 euros. Las cosas como son, esto sí que hacía falta, existía un clamor popular en España pidiéndolo hacia tiempo. Sin ir más lejos, el otro día coincidí con mi vecina y cuando le pregunté por su hijo en paro me contestó "Ay hijo, va tirando, pero a mí lo que me tiene en un sinvivir es la ciudadanía global crítica construyendo sinergias junto a los movimientos feministas". ¡La entiendo, la entiendo! contesté yo, ¡Pero cómo no voy a entenderla! si yo mismo estoy en el mismo sinvivir por esa cuestión.

Otros 100.000 euros han ido a la "Red Cine Lésbico gay bisexual y transexual” ¡Ole! Y 100.000 más a "La participación activa para una ciudadanía solidaria", y como no hay nada como predicar con el ejemplo la más solidaria ¡la Trini!, con dinero de los demás claro, que hasta donde yo sé la Trini de su bolsillo, lo que se dice de su bolsillo, no ha dado ni un duro. Otros 200.000 han ido a la “Mejora de la Seguridad Alimentaria Nutricional desde un enfoque de Soberanía y promoviendo la equidad de género en Presto, Chuquisaca” ¿!Pero es que la cursilería del lenguaje progre no tiene limites !? En fin, sigamos, destina 300.000 euros, a la “Mejora de la producción agrícola de las regiones de Cacheu, Bissora y Carantab, mediante resolución de conflictos con los hipopótamos, en Guinea-Bissau”. !! conflictos con los hipopótamos !! Aquí ya mejor no pongo ningún chascarrillo porque lo único que me salen son insultos y descalificaciones; así pues añádanlos ustedes en casa, cada uno que escoja los que más indicados encuentre.

Hay otras ayudas para los damnificados por el cambio climático en Nicaragua, para enseñar a redactar un currículo bilingüe en maya, para impulsar las radios de género en Camboya, etc. Es posible que especialmente los lectores de este blog que residan fuera de España estén pensando que todo es una mera broma, pero les aseguro que todas estas subvenciones son ciertas y están publicadas en el BOE (Boletín Oficial del Estado).

Todo esto en un momento en el que el 21,8% de los hogares españoles se encuentra por debajo del umbral de riesgo de pobreza. Pero no teman, no es el caso de doña Trini ni el de su familia.

Como empecé diciendo, Doña Trinidad Jiménez García-Herrera, esa cincuentona con complejo de eterna adolescente más conocida como "la Trini", ha decidido ampliar el rico anecdotario que ha acompañado su vida política con una penúltima perla, pero veamos algunas de las perlas anteriores.



¡Y esto es solo del anexo del BOE del pasado 12 de agosto de 2011!

Algún pepero (cada día me da más lástima esta gente) estará pensando ¡uff, menos mal que ahora esta don Mariano que seguro que tomara medidas y dará a la Trini lo que se merece! Y al menos los peperos en esto tendrán razón, don Mariano ha dado a Doña Trinidad Jiménez García-Herrera lo que considera que se merece.

¿Una denuncia? Frío frío. ¿Una reprimenda? Frío frío ¿Le ha exigido explicaciones? Frío frío. Don Mariano ha concedido a Doña Trinidad Jiménez la Gran Cruz de la Real y Distinguida Orden Española de Carlos III.

No, no es ninguna broma, pueden verlo en el BOE fechado el día el 30 de diciembre de 2011.

Para aquellos que lo desconozcan, la Gran Cruz de la Real y Distinguida Orden Española de Carlos III es, desde su creación, la más distinguida condecoración civil que puede ser otorgada en España. Se otorgan para “recompensar a los ciudadanos que con sus esfuerzos, iniciativas y trabajos hayan prestado servicios eminentes y extraordinarios a la Nación” y el tratamiento de los titulares es de “Excelentísimo”.

Así pues, Excelentísima señora Trini, confío en que algún día exista en España un gobierno, no desde luego del ppsoe, que tenga a bien dale todo cuanto en realidad merece.

domingo 8 de enero de 2012

Israel y la inmigración


El Primer Ministro israelí, Benjamín Netanyahu, declaró recientemente que la infiltración de inmigrantes africanos en territorio israelí es una “calamidad nacional en todos los terrenos: económico, seguridad... Si no actuamos para detener la inundación, seremos arrastrados por ella.”

Tan convencido está de los perjuicios causados por la inmigración, que ha anunciado que no permitirá que "miles de trabajadores extranjeros inunden el país", ya que están conduciendo a Israel "hacia el Tercer Mundo". Entre otras cosas Netanyahu acusa directamente a los inmigrantes de ser los responsables de la reducción de los salarios y de minar la naturaleza judía y democrática del Estado causando "un daño cultural, social y económico" a Israel.

En resumen, el señor Netanyahu asegura que Israel está inundado por una oleada de inmigrantes que amenaza con llevarse sus logros y dañar su existencia.

Como prueba de que el señor Netanyahu habla en serio y muy en serio, no hay más que ver su plan para construir una verja de 250 kilómetros a lo largo de la frontera con Egipto para impedir la infiltración de inmigrantes, una medida que vendría a sumarse a otras ya puestas en práctica que incluyen, incluso, la deportación de hijos de inmigrantes nacidos en Israel. Y por si todo esto no fuera suficiente, el Primer Ministro ha encargado al Ministerio de Defensa que redacte una ley que impondrá penas más duras a los israelíes que transportan y acomodan inmigrantes ilegales, una legislación que ya está en su fase inicial.

Por su parte, el Ministro del Interior, Eli Yishai, advirtió que la inmigración ilegal “es una amenaza existencial para el Estado” y sostuvo que trabajará para “preservar la mayoría judía en Israel”, según recoge el portal judío Itongadol.

Tengo que decir que podría suscribir la mayor parte de las declaraciones del señor Netanyahu y de su Ministro del Interior en lo referente a la inmigración ilegal y a sus consecuencias sobre el país receptor. La cuestión es la siguiente ¿Es Israel nuestro aliado tal y como nos lo presentan los líderes neoliberales españoles? Veamos algunos titulares para que luego no venga algún simpatizante del PP preguntando airado de dónde saco que sus líderes nos presentan a Israel como nuestro aliado.

José María Aznar:

- “Israel es el mejor aliado que tiene Occidente en una región turbulenta

- "Entiendo que estar con Israel es defender la paz. Yo creo en Israel y no me avergüenzo de decirlo". Y añadió: "Cuando la gente deslegitima a Israel, nos deslegitima a nosotros".

- “Los intereses de Israel son nuestros intereses.”

- Israel forma parte de Occidente y como tal, debe ser tratada como una nación democrática”. Bajo este presupuesto nace la organización “Amigos de Israel”, impulsada por el ex presidente de España, José María Aznar

No es de extrañar que el señor Aznar fuera galardonado en 2010 con el premio Or Janucá que otorga en España la comunidad judía.

Esperanza Aguirre:

- Defender a Israel es defender las bases de nuestra civilización

Por cierto la señora Esperanza Aguirre también ha recibido el premio Or Janucá por su "amistad, colaboración y apoyo a la institución" en el año 2011.

En cuanto a mariano Rajoy, el embajador de Israel en España, Alon Bar, confió en que el futuro gobierno de Mariano Rajoy adopte una posición de mayor "equilibrio" respecto a la maniobra unilateral de la Autoridad Palestina de ser reconocida como estado en la ONU sin negociación previa.

Bien señores del PP y patriotas desorientados (que también los hay entre aquellos que defienden a este supuesto aliado): si la inmigración puede destruir la identidad, la cultura, la economía y la seguridad e incluso la propia existencia de un país tal y como afirma el señor Netanyahu ¿por qué el lobby sionista está en el centro de los movimientos proinmigracionistas y multiculturales que impulsan en Occidente aquello que debe evitarse a toda costa en su amado Estado de Israel para evitar su destrucción?.

En definitiva comprendo la postura del señor Netanyahu frente a la inmigración, pero en ese caso y más ahora que ha dejado claro cuál es su postura, tendré que asumir que la actuación del lobby judío frente a la inmigración en los países occidentales sólo puede perseguir (usando sus mismas expresiones) provocar nuestra calamidad nacional en todos los terrenos y eso, señores, no es propio de un aliado, sino de una potencia enemiga que en este caso actúa como una autentica quinta columna y que premia a aquellos que colaboran en sus esfuerzos por destruirnos.

Para terminar les dejo un muy interesante vídeo de David Duke.



Bien señores del PP ahora ya saben lo que han votado, han votado al aliado más firme del sionismo en España. A ver que hace Don Mariano... ¿Podría ser el próximo premio Or Janucá 2012?

jueves 29 de diciembre de 2011

De pie sobre las ruinas

Es bien conocida por todos los seguidores de este blog mi debilidad por la obra del escritor argentino Juan Pablo Vitali. Por ello he escogido este poema suyo para terminar con el periodo de inactividad al que mis compromisos y obligaciones me han obligado. Espero que les guste y disfruten de él tanto como lo he hecho yo.



De pie sobre las ruinas.

Cuando toda esta miseria se termine
Nosotros estaremos aquí
De pie
Sobre las ruinas.

Cuando no haya sol
Y llueva polvo
Y llueva sangre
Nosotros estaremos aquí
De pie sobre las ruinas.

Cuando los árboles
No reconozcan a su sombra
Ni los hombres recuerden a sus dioses,
Nosotros estaremos aquí
De pie sobre las ruinas.

Cuando sean tan negras las banderas
Que se vuelvan
Una sola cosa con la noche
Nosotros, como sombras furtivas del pasado
Estaremos de pie sobre las ruinas.

Cuando los muertos hablen nuevamente
Con símbolos y voces de victoria
Nosotros los estaremos esperando
Atentos y de pie sobre las ruinas.

Cuando los dioses nos devuelvan
A cada camarada perseguido
Nosotros como carne de su carne
En un espíritu común
Allí estaremos
De pie sobre las ruinas.

Cuando los mejores vuelvan
Con su cara de luz
Sobre caballos de fuego
Nosotros estaremos esperando
Justo en el centro de este laberinto

Donde el corazón secreto de los tiempos
Nos sostiene de pie, siempre de pie
Sobre las últimas ruinas
De la vieja Europa combatiente.

Juan Pablo Vitali

No querría finalizar sin enviar un fuerte abrazo a este amigo de Ultramar.

Amigo Juan Pablo, sería un honor permanecer de pie en las ruinas a tu lado.

domingo 13 de noviembre de 2011

El honor no tiene precio


A todos aquellos que, por desgracia, nacimos después de que la vida fuera monetarizada en Occidente, nos resulta a veces difícil de creer que hubo un tiempo no muy lejano, cuando los pilares de nuestra civilización aún estaban sanos, en que el dinero no era la vara que todo lo medía.

Sin duda el dinero, la ambición y el gusto por el lujo siempre estuvieron presentes, pero nunca fueron lo principal. Siempre existieron valores que se consideraban más importantes. Pero ahora la mayor gloria a la que puede aspirar un hombre es a la de la riqueza. El honor tiene un precio y el héroe es sólo un pobre idiota.

Afortunadamente contamos con los libros que atesoran aquellos principios que un día nos hicieron grandes. Sé que pedir, especialmente a los más jóvenes, que buceen entre sus páginas es normalmente predicar en el desierto, por eso en esta ocasión me he decidido a traer a mi blog este vídeo con un pequeño fragmento de Hamlet, de William Shakespeare.



Ser grande de veras no consiste en atormentarse por nada, sino en pelear por la más eleve de las causas cuando es el honor lo que está en juego.

William Shakespeare
.

viernes 21 de octubre de 2011

La guerra ideológica


Una frase se ha ido repitiendo en los últimos años como si se tratara de una letanía o un mantra de la nueva era: "la ideología ha muerto". Junto con otras ideas fuerza, como la de "todos los políticos son iguales", estos mensajes han envenenado a la sociedad hasta el punto en que parece que toda discusión ideológica no tiene sentido, ignorando que siempre fueron las ideas las que cambiaron al mundo.

Por supuesto yo no creo que las ideologías hayan muerto, pero sí creo que la situación actual es premeditadamente confusa, y me dispongo a hacer un intento por desenmarañar la entelequia en la que nos hallamos inmersos, de forma que nos ayude a definir lo más nítidamente posible la línea del frente dialéctico e ideológico en el que, a día de hoy, se encuentra la batalla ideológica.

Quizá deberíamos empezar por definir qué es una ideología.

La Real Academia Española nos dice que es un “conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona”. Ciertamente es una definición más que aceptable aunque se queda un poco corta para mi gusto, pues mi concepto de ideología es más amplio, más cercano al concepto de “Weltanschauung” creado por el filósofo Wilhelm Dilthey. Este termino en español se ha traducido como “cosmovisión” y, efectivamente, creo que una ideología es una visión completa que abarca desde la interpretación de la Historia al Arte, pasando por la economía, las estructuras sociales, el funcionamiento de las instituciones, la moral etc. En definitiva, una visión completa del mundo desde un ángulo determinado en el que se sitúa el espectador, un marco interpretativo a partir del cual elaborar doctrinas intelectuales y éticas.

En este momento habrá quien piense, bien, perfecto, entiendo lo que para ti supone una ideología y todo ese rollo de una visión completa del mundo, pero... en ese caso los que afirman que la ideología ha muerto tienen razón, pues cuando veo el panorama político de la España actual no existen dos visiones del mundo enfrentadas. Es más, parece que sus diferencias son cada día más pequeñas y se reducen a matices, que si el impuesto de patrimonio sí o no y cuestiones similares. En fin, que de visiones del mundo enfrentadas no hay ni rastro y cuando uno mira la actualidad política en el resto de Occidente se encuentra la misma e idéntica situación.

A quien esto alegue no le faltara razón, no existe un enfrentamiento ideológico entre el PP y el PSOE en España, o si lo preferimos, no existe ningún enfrentamiento entre la visión del mundo que tienen los socialdemócratas y los neoliberales.

Sus diferencias son de matiz, de mera gestión y aplicación práctica de una misma ideología, de una misma visión del mundo. La mejor prueba de que esto es cierto es que en las nutridas filas de los grandes partidos hay una clamorosa ausencia de ideólogos. ¿Alguien conoce a los principales ideólogos del PP y del PSOE? No, sencillamente ni están ni se les espera. ¿Para qué iban a necesitar ideólogos cuando no existe una pugna ideológica entre ambos? Tienen publicistas, jefes de campaña, expertos en comunicación, asesores de imagen... al fin y al cabo es en ese terreno de los mass media donde juegan su partida y no en el campo de las ideas.

Esperar encontrar ideólogos en sus filas sería tan ingenuo como esperar encontrarlos entre los equipos de la Coca Cola y de la Pepsi.

Es un error buscar un enfrentamiento ideológico entre la izquierda y la derecha, por la sencilla razón de que ambas se encuentran jugando en el mismo lado de la cancha desde hace mucho tiempo. Ambas comparten una visión del mundo y esa visión es un mundo globalizado donde el internacionalismo marxista y el sueño de un planeta como mercado único y sin aranceles se dan la mano.

El nuevo engendro, poco a poco y paso a paso, fue limando las principales diferencias que existían entre izquierda y derecha. La izquierda, corrompida por sus ansias de poder, renunció a sus tesis económicas y así, por ejemplo, no quedó ni un partido socialdemócrata que defendiera la existencia de una banca publica. Mientras, la derecha, corrompida por el dinero, renunció a defender los principios de orden moral y social que en otro tiempo le fueron propios, a cambio de que les dejaran disfrutar de las mieles de un mercado global en una economía draconianamente capitalista y hegemónica.

Esa nueva visión del mundo ha terminado acaparando el poder en la sociedad occidental, y así "los mercados", esa entidad difusa, dictan las decisiones a tomar por unos gobiernos cada vez más débiles, comportándose como auténticos dictadores en la sombra. Mientras, el marxismo cultural o la dictadura de lo políticamente correcto ha demostrado no tener rival en cuanto al diseño ético y moral de la nueva sociedad.

Veamos un par de ejemplos de esto:

François Mitterand fue elegido Presidente de Francia en 1981 con un programa realmente socialista que incluía la nacionalización de industrias básicas. Sin embargo, en 1983, los socialistas franceses abandonaron la idea de que pudiera haber “socialismo en un solo país”. En cambio, abrazaron la ilusión de la “Europa social”, una ilusión que fue desapareciendo a medida que la Unión Europea se fue desplazando hacia donde señalaban los gurús de los mercados. Los partidos socialistas europeos han apoyado enérgicamente todos los tratados de la UE, comenzando por el Tratado de Maastricht de 1992 que ha encorsetado a los países miembros en la más radical política económica neoliberal, unos acuerdos y mercados en los que los países firmantes han perdido la soberanía nacional necesaria para salir, aunque lo desearan, de la senda marcada por el capitalismo más deshumanizado.

Por otro lado encontramos ayuntamientos como el de Madrid, gobernados por la derecha durante años, que financian anualmente con extraordinaria generosidad las fiestas del “orgullo gay” sin preocuparse de que pueda ofender o no a alguien, mientras que cada Navidad coloca un alumbrado que evita a toda costa hacer alusión a cualquier motivo religioso para no ofender a aquellos que no compartan las creencias católicas. Madrid no es ni mucho menos una excepción: los concejales del ayuntamiento de Oxford han anunciado que van a referirse a la Navidad como “Festival Luminoso de Invierno”, y un responsable del Ayuntamiento de Sevilla prefirió denominarlo como “alumbrado del Solsticio de Invierno”, en lugar de alumbrado de Navidad. Eso sí, nadie pone trabas al consumismo desbocado que año tras año acompaña a estas fiestas.

Bienvenidos al Nuevo Orden Mundial. Ya no diremos ¡Feliz Navidad! Diremos ¡Felices compras! Una vez más consumismo neoliberal y marxismo cultural se abrazan en perfecta armonía.

Pocas estructuras se mantienen en pie frente al avance de esa colosal bestia que ha nacido de la hibridación del marxismo cultural y de la voracidad sin límites del capitalismo más ruin. Sin duda la existencia de las Naciones Estado y de los sentimientos nacionales siguen siendo una molesta china en el zapato de los partidarios del proceso de creación del mercado único global. Por otro lado, los pilares de la civilización occidental que descienden de la antigua Grecia y la imperial Roma dan soporte a los principios éticos y morales que, pese a todo, aún empapan en buena medida el tejido de nuestra sociedad y se oponen al marxismo cultural.

De esta forma la defensa de las Naciones Estado, contra a la unión ofrecida por los mercados, es donde se encuentra la trinchera ideológica, es donde encontramos realmente dos concepciones del mundo enfrentadas.

Es en la defensa de Occidente y de la identidad de las naciones que lo componen donde se está produciendo la verdadera batalla de las ideas, con dos bandos claramente diferenciados, con dos visiones del mundo irremisiblemente enfrentadas. Una intenta terminar con la civilización occidental y la identidad de las naciones que la componen mientras la otra intenta salvarla in extremis.

En este enfrentamiento la inmigración está jugando un papel primordial.

Los defensores del nuevo orden que intenta implantarse pensaron “Si Occidente ofrece una fuerte resistencia a cambiar, lo mejor que podemos hacer es terminar con Occidente”. Y en esto la inmigración es una herramienta de ingeniería social insustituible; hay que promover el mestizaje y la multiculturalidad como forma de acabar con una sociedad que tiene el mal gusto de rechazar y resistirse a los principios económicos de los neoliberales y a los principios éticos del marxismo cultural.

Ahora que hemos delimitado cuál es la línea de frente en donde sé está llevando a cabo la batalla ideológica, puede que haya algunas cuestiones que empiecen a parecerle menos incomprensibles.

¿Alguna vez se ha hecho usted alguna de estas preguntas?

¿Cómo es posible que el feminismo occidental guarde un vergonzoso silencio frente al uso del velo, como signo externo de sumisión al hombre, en las calles de nuestras ciudades?

¿Cómo es posible la tolerancia del colectivo homosexual frente a la homofobia declarada del Islam?

¿Por qué guardan silencio los sindicatos frente a la llegada masiva de mano de obra inmigrante que destruye el mercado laboral?

¿Por qué la derecha, que dice defender la familia, no toma medidas que estimulen y protejan la natalidad de los europeos?

¿Por qué la derecha, votada por la mayor parte de los pequeños comerciantes, firma acuerdos comerciales que los harán desaparecer fagocitados por las cadenas de grandes superficies, por las franquicias multinacionales, y por los comercios chinos?

Muy sencillo, el feminismo radical, el colectivo homosexual, los sindicatos, las multinacionales dueñas de las grandes superficies y las oenegés financiadas con dinero público etc juegan en el mismo equipo y no se ponen la zancadilla entre ellas. Su verdadero objetivo es la destrucción ética, moral y económica de Occidente.

La defensa de Occidente o su destrucción. Esas son las visiones del mundo enfrentadas, ese es el único y verdadero debate ideológico abierto a día de hoy. Las diferencias entre izquierda y derecha no son más que una maniobra de distracción, una representación teatral en la que el ciudadano, deslumbrado por la puesta en escena de los publicistas, no es consciente de que la escena final de la comedia es el fin de su mundo tal y como lo ha conocido.

Ahora usted decide si seguir sentado a la espera del final de la obra o, por el contrario, ocupa un puesto allí donde los patriotas occidentales luchan por preservar su identidad frente al Nuevo Orden Mundial.

lunes 10 de octubre de 2011

El desembarco, de Jean Raspail


Hoy me siento una vez más frente al ordenador para hablar de uno de los libros que han pasado por mis manos, e inevitablemente de su autor, todo un personaje al que créanme merece la pena conocer un poco mejor.

El libro, como bien anuncia el título de la entrada, es "El Desembarco" y su autor Jean Raspail.

Jean Raspail es francés, nacido el 05 de julio 1925 en Chemillé-sur-Dême, Indre-et-Loire. Con 35 novelas editadas Su faceta más conocida es la de escritor, pero para conocer y entender al personaje creo imprescindible conocer también su faceta de viajero y explorador.

En esta doble faceta de escritor y explorador, Jean Raspail siempre se mostró como un defensor del arraigo de cada pueblo a su propia cultura, por ejemplo con pueblos indios de América por los que siente una gran estima, fruto de la cual nacieron libros como "Diario de un piel roja" en el que refleja sus viajes por las reservas indias de los Estados Unidos y que dedicó a la princesa Nowadona de la tribu de los Shnnecoks.


El que Jean Raspail defendiera y admirara el arraigo de distintos pueblos a sus respectivas culturas nunca pareció molestar a nadie hasta que el señor Raspail decidió que su propio pueblo, el francés, y por extensión todos los pueblos europeos merecían la misma consideración y el mismo arraigo.

Es entonces cuando una tormenta de críticas y ataques se desencadena sobre él llegando incluso a ser denunciado por la Liga Internacional contra el racismo y el antisemitismo por un artículo publicado en el diario “Le Figaro” el 17 de junio 2004, titulado "La patria traicionada por la República", que se encuentra íntegramente reproducido al final de esta entrada.

En el año 2000 fue candidato a la Academia Francesa pero, como era previsible, no obtuvo los votos suficientes para ocupar el puesto vacante. Lejos quedaron los tiempos en que en 1970 la Academia Francesa concedió a Raspail un premio por el conjunto de su obra.

¿Qué ocurrió entre el reconocimiento a su obra por parte de la academia francesa en 1970 y su rechazo a que formara parte de la misma en el año 2000?

Posiblemente hayan influido muchas cosas, pero sin duda la incorrección política de “El desembarco”, editado por primera vez en 1973, ha sido una de ellas.

“El desembarco” es una novela difícil de catalogar. Especula sobre el desarrollo de futuros acontecimientos que en 1973 resultaban inverosímiles y que a día de hoy podemos afirmar que han resultado proféticos. Si estuviéramos en 1973 la definiría como sociología-ficción; a día de hoy creo que es una mordaz y acertada critica social.

La novela nos narra un acontecimiento inesperado, la llegada de una gran flota de desheredados del tercer mundo a las costas de Francia, que cambiara la realidad de Europa. O dicho de otra forma, que provocará su desaparición tal y como hoy la entendemos y conocemos. Lógicamente, la llegada de esta flota procedente de la India es una excusa, un hilo conductor, que da pie a un análisis muy interesante, y a mi juicio acertado, de la sociedad occidental frente al fenómeno de la inmigración masiva.

A través de los personajes y sus reacciones asistimos a una disección de la sociedad francesa. Desde el ciudadano medio a la Iglesia pasando por la clase política, periodistas etc. Una completa radiografía de una civilización, la occidental, que se encamina a pasos acelerados al suicidio colectivo.

Se han vendido más de 500.000 ejemplares de esta obra en todo el mundo. Su título inicial fue "El campamento de los santos ", título inspirado en una cita del Apocalipsis, Canto XX, que queda reproducida al final del artículo "La patria traicionada por la república".

La patria traicionada por la República

He dado vueltas en torno al mismo tema como un perro amaestrado en torno a un paquete con trampa. Es difícil tratarlo de forma directa sin que os estalle en la cara. Se corre peligro de muerte civil. Se trata sin embargo de la pregunta fundamental. He tenido mis dudas. Sobre todo porque en 1973, al publicar El Campamento de los Santos ya he contado todo sobre el asunto. No tengo gran cosa que añadir, salvo que creo que el guiso ya está preparado.

Porque estoy convencido de que nuestro destino como franceses está sellado, porque «En mi casa están en su casa» (Mitterrand), en el seno de «una Europa cuyas raíces son tan musulmanas como cristianas» (Chirac), porque la situación es irreversible hasta el cambio definitivo de los años 2050, cuando los franceses de origen constituyan solamente la mitad (la más avejentada) de la población del país, estando compuesto el resto por africanos, magrebíes o negros y por asiáticos de todas partes originarios de la reserva inextinguible del tercer mundo, con el Islam, integristas y djihadistas incluidos, como elemento dominante, y esto no habrá hecho más que empezar.

No sólo Francia está involucrada, toda Europa camina hacia la muerte. No faltan las advertencias – informes de la ONU (que se alegra de ello), trabajos incontestables en especial de los demógrafos Jean-Claude Chesnais y Jacques Dupâquier –, pero son sistemáticamente ocultados y la Oficina de Estadística juega a la desinformación.

El silencio casi sepulcral de los medios de comunicación, de los gobiernos y de las instituciones comunitarias sobre la quiebra demográfica de la Europa de los Quince es uno de los fenómenos más importantes de nuestra época. Cuando se produce un nacimiento en mi familia o en casa de unos amigos, no puedo contemplar este bebé sin inquietarme por lo que le está preparando la incuria de los gobernantes y a lo que deberá hacer frente en su fase adulta...

Hay que tener en cuenta que los franceses de origen, aporreados por el tam-tam incesante de los derechos humanos, de la « acogida al distinto», del «compartir» tan grato a nuestros obispos, etc., encuadrados por todo un arsenal represivo de leyes supuestamente «antirracistas», condicionadas desde la primera infancia al « mestizaje» cultural, al comportamiento de los imperativos de la «Francia plural» y a todas las derivas de la antigua caridad cristiana, no tendrán otra salida que bajar los brazos y fundirse sin rechistar al nuevo molde de “ciudadano” francés.

De todas formas no hay que desesperarse del todo. Sin duda subsistirán lo que en etnología se denominan solitarios, fuertes minorías, quizá una quincena de millones de franceses y no necesariamente todos de raza blanca que aún hablarán nuestro idioma correctamente y que se obstinaran en permanecer fieles a nuestra cultura y nuestra historia tal como nos han sido transmitidas de generación en generación. Esto no les resultará fácil.

Etapa frente a las distintas “comunidades” que comienzan a formarse desde hoy bajo el lema de la integración (o mejor dicho, somos nosotros los que nos estamos integrando al “distinto” y no al revés) y que en 2050 estarán definitiva y sin duda institucionalmente establecidas, se tratará de organizar de alguna forma una comunidad francesa para preservar la continuidad. Esta se basará en las familias, su natalidad, su endogamia de supervivencia, sus colegios, sus redes paralelas de solidaridad, quizá incluso en sus zonas geográficas, sus porciones de territorio, sus barrios, sus plazas de seguridad y, por qué no, su fe cristiana, y con un poco de suerte católica, si este cimiento consigue sostenerse.

Esto no gustará. El choque se producirá tarde o temprano. Algo como la eliminación de los kulaks por medios legales apropiados. ¿Y después?

Acto seguido Francia solo estará poblada por ermitaños de todo tipo de procedencias que vivirán en conchas abandonadas por los representantes de una especie extinguida para siempre que se llamaba la especie francesa, y que en absoluto recordara a la que, debido a no se sabe qué extraña metamorfosis genética, se había apoderado de su nombre. El proceso ya ha comenzado.

Existe otra segunda posibilidad de la que no podría hablar más que en privado y que necesitaría que consultase con mi abogado, consistiría en que los islotes resistiesen hasta emprender una especie de Reconquista sin duda diferente a la española pero que se inspire en sus mismas causas. Sobre este tema esta por escribir una peligrosa novela. No soy yo quien se encargará de escribirla, ya he hecho bastante. Su autor probablemente aún no ha nacido, pero este libro verá la luz en un momento dado, de ello estoy seguro.

Lo que no llego a comprender y que me sume en un estado de perplejidad, es cómo y por qué tantos franceses informados y tantos políticos coinciden de forma metódica, contumaz, no me atrevo a decir que cínica, a la inmolación de cierta Francia (evitemos el calificativo de eterna que revuelve las buenas consciencias) en el altar del humanismo utópico exacerbado.

Me planteo la misma pregunta a propósito de todas esas omnipresentes asociaciones de derecho a esto y a aquello, y de todas esas ligas, esas sociedades de pensamiento, esas oficinas subvencionadas, esas redes de manipuladores infiltrados en todos los engranajes del estado (educación, magistratura, partidos políticos, sindicatos, etc.), esos incontables demandantes, esos medios de comunicación correctamente consensuales y todos esos « inteligentes» que día tras día inoculan impunemente su sustancia anestesiante en el organismo aún sano de la nación francesa.

Incluso si soy capaz, como mucho, de concederles algo de sinceridad, me cuesta admitir que se trata de mis compatriotas. Se percibe en mi imaginación la palabra renegado, pero existe otra explicación: confunden Francia con la República. Los «valores republicanos» se declinan en infinitivo, lo sabemos hasta la saciedad, pero nunca hacen referencia a Francia. Sin embargo Francia es ante todo una patria carnal. Por el contrario, la República, que no es más que una forma de gobierno, es para ellos sinónimo de ideología, ideología con una gran « I», la ideología en mayúscula. Tengo la sensación de que traicionan, en cierto modo, la primera por la segunda.

Entre la marea de referencias que acumulo en gruesos expedientes de apoyo de esta tesis, he aquí que bajo una apariencia inocente aclara en gran medida la extensión de los daños. Está tomada de un discurso de Laurent Fabius al congreso socialista de Dijon, el 17 de mayo de 2003: «Cuando la Mariana (figura femenina símbolo de la república francesa) de nuestros ayuntamientos adopte el bello rostro de una joven francesa procedente de la inmigración, ese día Francia habrá dado un paso en la dirección de hacer vivir plenamente los valores de la República...»

Ya que hemos empezado con las citas, he aquí dos, para concluir: « No existen bombas atómicas en el mundo para detener la marea formada por los millones de seres humanos que un día partirán de la parte meridional y pobre del mundo, para irrumpir en los espacios relativamente abiertos del rico hemisferio septentrional, en búsqueda de supervivencia. » (Presidente de Argelia Bumedian, (Mohammed Bujarruba Bumedian) Militar y político argelino marzo de 1974.)

En el mismo discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1974, el Presidente argelino dijo también: "Un día millones de hombres dejarán el hemisferio sur para ir al hemisferio norte. Y no irán allá como amigos, porque irán para conquistarlo. Y lo conquistarán con sus hijos. Será el vientre de nuestras mujeres el que nos dé la victoria".

Y esta otra, tomada del Canto XX del Apocalipsis: «La era de los mil años se acaba. He aquí que salen las naciones que están en los cuatro rincones de la tierra y que igualan en número a la arena del mar. Saldrán de expedición sobre la superficie de la tierra, irrumpirán en el campamento de los santos y en la ciudad bien amada.»

Jean Raspail. (Le Figaro)

Para terminar permítanme que les obsequie con una breve cita de “El desembarco” que espero que les anime a comprar y leer esta magnífica obra:

"Día tras día, mes tras mes, al ir expresando sus dudas, el orden se tornaba, pues, en una forma de fascismo; la enseñanza, una coacción; el trabajo, una alienación; la revolución, un deporte gratuito; el ocio, un privilegio de clase; la marihuana, un vulgar tabaco; la familia, un ahogadero; el consumo, una opresión; el éxito, una enfermedad vergonzosa; el sexo, un ocio sin consecuencias; la juventud, un tribunal permanente; la madurez, una forma nueva de senilidad; la disciplina, un atentado a la personalidad humana; la religión cristiana... y Occidente... y la piel blanca... Boris Vilsberg buscaba, Boris Vilsberg dudaba, a su alrededor se acumulaban los escombros de un viejo país.”